La nueva presidenta Claudia Sheinbaum, quien dice ser no creyente, empezó su gobierno participando en un ritual de brujería. Hago algunas observaciones con este hecho: 1. Muchos ateos se niegan a creer en el Dios revelado por Cristo debido a que ello exige conversión y compromiso moral, y prefieren dar cauce a su sensibilidad espiritual a través de rituales mágicos de protección contra fuerzas que los puedan perjudicar. Es decir, en el fondo, muchos que se confiesan ateos creen que existe algo que está más allá del mundo natural. ¿Será que la presidenta, en realidad, no es tan atea? 2. Participar en un ritual religioso indígena debería de ser motivo de escándalo para los jacobinos y radicales de izquierda que proclaman la defensa del Estado laico y la no participación de un político en actos de culto público. Ellos deberían de ser coherentes y lanzar sus rabiosos dardos a la presidenta. Si Claudia Sheinbaum hubiera sido bendecida por algún sacerdote con sotana y sobrepelliz a las puert...
Buscar el reconocimiento del hombre seria ir en contra de la palabra de Dios. No podemos servir a dos amos. O estamos en la iglesia o en el mundo. Todo aquel que se divide poniendo un pie en el mundo y otro con Dios pues esta destinado a su destrucción.
ResponderBorrarPadre, siempre es maravilloso leerlo. En pocas palabras dice todo tan condensado, tan verdadero. Gracias.
ResponderBorrarTere, es usted la mar de amable conmigo. Le mando un fuerte abrazo.
ResponderBorrarLa Iglesia Anglicana fue fundada por Enrique VIII para divorciarse de su esposa legitima Catarina de Aragon y casarse con la casquivana Ana Bolena. Una secta que termina como comienza.
ResponderBorrarPadre seria genial poder formar grupos de reflexion en los que se hablara de temas como estos, y estos se pudiesen publicar, a muchisimas personas les haria bien poder contar con estas herramientas y clarificar su mente de ideas que aveces traen confusas. y poder invitar personas de distintas creencias y demás. Nose como se podria lograr, pero seria genial.
ResponderBorrarMe encantaría poder tener reflexiones sobre estos temas en mis grupos parroquiales. Si te acercas a tu párroco y se lo propones, quizá pueda interesarle. Sólo que para el éxito de esas reflexiones se precisa de un buen acompañante, preferentemente un sacerdote que sirva de expositor-monitor de los temas. Saludos Belmont.
ResponderBorrarDada la escasez de vocaciones sacerdotales entre hombres, la mujer tarde o temprano terminara por complementar la jerarquia de la Iglesia. No hay fundamento biblico que impida la participacion de la mujer en la orden sacerdotal. Es historica la participacion de la mujer como diaconisas desde el tiempo de los primeros cristianos. La tradición Judia corrompió esta participación pero gracias al VTII, que aunque ya termino, su debida aplicación apenas empieza y terminara por restaurar a la mujer entre las lineas jerárquicas de un futuro no lejano.
ResponderBorrarIrasema, con respecto a la participación de las mujeres como diaconisas, en el Nuevo Testamento no existe un reconocimiento formal como diaconisas a las mujeres que asistían al clero. En Romanos 16,1 se menciona a Febe, diaconisa de la Iglesia de Cencreas. Ello no significa que Febe o cualquier otra mujer tuviera un estatus oficial dentro de la Iglesia, sino que el término "diaconisa" significa simplemente "servidora" de la Iglesia. No es improbable que las viudas de las que habla Timoteo en su primera carta, capítulo 5, hayan sido diaconisas, pero tampoco podemos concluir, de ello, nada definitivo.
BorrarDice Juan Pablo II que "Jesucristo no llamó a ninguna mujer a formar parte de los Doce. Al actuar así, no lo hizo para acomodarse a las costumbres de su tiempo, ya que su actitud respecto a las mujeres contrasta singularmente con la de su ambiente y marca una ruptura voluntaria y valiente". Irasema, este es el fundamento bíblico que impide la participación de la mujer en el orden sacerdotal.
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