Los griegos se esforzaron en comprender el
mundo, y nos heredaron algunas ideas fundamentales que construyeron nuestra
civilización: la idea de que el mundo es un ‘cosmos’ ordenado (no un caos) en
el cual el hombre ocupa un lugar interesantísimo. La idea de que la belleza no
es cuestión de opinión. La idea de que el amor, inspirado por la belleza, tiene
una chispa de lo divino. De los griegos heredamos los principios de que el bien
y el mal existen; de que la verdad
existe y se puede conocer; el principio de que lo hermoso existe y podemos
amarlo; y la noción de que el mundo no puede ser reducido a simple materia. Una
de las causas de la decadencia de nuestra civilización occidental es la
negación de todos estos principios que la antigua Grecia nos legó.
miércoles, 30 de abril de 2014
Atenas y la democracia
Cuando pensamos en el origen de la
democracia, nuestra mirada se dirige a la antigua Grecia. Sin embargo hoy los
sistemas democráticos cometen dos errores que los griegos evitaron por mucho
tiempo. El primer error es creer que el voto lo es todo, sin importar qué se
elija. Por eso decía Platón que la democracia era la forma de gobierno más
adulterada. Fue la democracia la que llevó a Atenas a ser derrotada por
Esparta. Por la democracia se dio muerte a Sócrates. Fue la democracia la que
le dio el poder a una agitada muchedumbre. ¡Qué diría Platón de nuestros
partidos, nuestras estrategias de comunicación y de nuestros sondeos de
opinión! Sin el amor a la Sabiduría, la democracia pierde la brújula… El
segundo error es creer que todas las culturas son iguales. De este error nos
damos cuenta cuando miramos el legado que Atenas nos dejó en cuestiones de
gobierno, ciencia, arte y filosofía. ¿Dónde prospera la gente, dónde disfruta
del ocio, dónde cosechan los beneficios de los grandes inventos y
descubrimientos? En aquellas tierras habitadas por los herederos de la Grecia
antigua.
Seminarista asesinado
En cada diócesis
Dios tiene un jardín muy querido, un invernadero donde cultiva las vocaciones
sacerdotales. Ahí el Dueño de la mies ve crecer con complacencia a quienes
serán sus sacerdotes, a sus otros cristos que prepara como el regalo más grande
para su pueblo. El asesinato del seminarista de Chihuahua durante la Semana
Santa fue una profanación al vivero divino, como si los puercos hubieran
entrado a destrozar una exquisito lirio en el que Dios se alegraba. A los
seminaristas Dios los prepara para recibir gracias especiales que ni a los
ángeles Dios concede. El Señor quiere confiarles, como futuros sacerdotes,
poderes sobre la misma persona de su Hijo divino. Por eso el homicidio de Samuel
Gustavo es un grito desgarrador que ha llegado hasta el cielo y que confirma
que Chihuahua todavía vive en la tarde del Viernes Santo.
martes, 29 de abril de 2014
De viaje con amigos (artículo)
Como todos los años las fiestas de Pascua me dejaron una
gran alegría espiritual en el corazón. Pero este año me sentí un poco más
cansado que en años anteriores y por eso tomé unos días de descanso con un par
de amigos en la montaña. Me siento relajado sólo con contemplar un escenario
diverso al asfalto y cemento que tenemos en la ciudad; el verde del bosque y
respirar el aire fresco me sientan muy bien, pero sobre todo me gusta descansar
en compañía de buenos amigos.
En estos días pascuales algunos amigos sacerdotes hemos
caminado y conversado mucho, hemos compartido el juego y la mesa, pero los
momentos más íntimos y bellos nos los ha dado Jesús en la Eucaristía. Es una
necesidad encontrarnos diariamente con el Amigo que resucitó de entre los
muertos y que sigue saliendo a nuestro encuentro para explicarnos las Escrituras
y partir para nosotros el pan. Me siento bendecido al tener amigos sacerdotes
entregados en cuerpo y alma a Jesucristo. Su palabra y testimonio me empujan a caminar
hacia arriba.
Leyendo los apuntes teológicos sobre la amistad que escribe José
Tolentino Mendonca en su libro ‘Ningún camino será largo’, descubro la libertad
que encontramos en los verdaderos amigos. Con ellos estamos libres de la
presión que tienen los esposos. En el amor conyugal se exige que la apertura
del uno al otro sea total, un conocimiento del otro sin secretos ni reservas.
En la amistad, en cambio, lo que no podemos conocer del amigo dejamos que sea
incognoscible. Hay cosas de mis amigos que no conozco, ni tengo por qué
conocerlas. Y sé que puedo ganar más fácilmente a mi amigo cuando respeto su
silencio y cuando dejo que abra su alma hasta donde quiera hacerlo. Al mismo
tiempo me siento feliz al aceptar con alegría lo que él me quiera compartir.
A veces las relaciones que pudieron progresar hacia una
verdadera amistad se arruinan, justamente por la invasión de uno a la intimidad
del otro. El abolir la distancia queriendo saber todo del amigo es indicador de
torpeza, señal de voluntad de dominio y de poder sobre la otra persona. Cuando
las relaciones interpersonales se vuelven absorbentes o manipuladoras, cuando
no se respeta la intimidad y libertad del otro, la relación se enferma y se
muere. Por eso pienso que una buena amistad es, al principio, delicada como un
lirio y sólo a través del tiempo de va haciendo fuerte como el roble.
En su libro, Mendonca cuenta un relato oriental la historia
de un árbol solitario sobre la cima de una montaña. En el pasado la montaña
estaba cubierta por árboles maravillosos, altos y semejantes, que los leñadores
habían cortado y vendido. Pero aquel árbol había crecido torcido y no podía ser
transformado en sillas o en mesas. Era inútil para el propósito de los
leñadores y éstos lo habían dejado allí. Luego vinieron los buscadores de esencias
aromáticas, pero aquel árbol torcido, porque no tenía ningún perfume, no fue
derribado. Gracias a que era inútil, el árbol sobrevivió. Hoy se encuentra solo
en la montaña, se puede divisar desde lejos sobre la cima, y los caminantes
suspiran para poder resguardarse bajo su sombra.
Me alegra saber que mis amigos me son inútiles como ese
árbol. Por supuesto que sus experiencias de vida me enriquecen, pero no busco
utilidad alguna en ellos. Yo los he elegido como amigos así como ellos me
eligieron a mí. Sería doloroso saber que
alguien nos quiere porque saca utilidad o provecho de nuestra amistad. Los
amigos se escogen no para sacar ventajas personales sino simplemente para vivir
con ellos en comunión. Por eso la verdadera amistad es una experiencia gratuita
y contemplativa. Los queremos para estar juntos y compartir experiencias
concretas y simples, para ‘perder el tiempo’ charlando o viendo una película.
Después de este pequeño descanso campestre regresamos mis
amigos y yo a la ciudad, y cada uno ha vuelto a sus habituales ocupaciones.
Quizá pasarán semanas o meses sin que nos veamos porque la vida sacerdotal es
absorbente. Pero no importa. Sabemos que ellos siempre estarán allí, a la
espera de un nuevo encuentro. Cuando llegue la oportunidad de reunirnos otra
vez, estar juntos será como volver a escuchar una de esas melodías favoritas
que suena bellamente a los oídos y alegran el espíritu. No la escuchamos continuamente
pero cuando suena, qué bien nos deleita. De seguro el cielo será, eternamente,
la mejor tertulia entre amigos.
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